NOTA 8 DE NOVIEMBRE

Los conocedores de la historia de nuestra ciudad, afirman que no hubo jamás un gobierno local, que en tan poco tiempo tirara por la borda todas las expectativas puestas en el.
Pasando desde promesas incumplidas (personales y plataforma) hasta decisiones tomadas apresuradas o fuera de termino, han contribuido a que esta administración municipal se desarrolle cometiendo errores en forma continua.
Entonces ya no es problema de la situación del pais, de la provincia o del municipio, el gran problema radica en la falta de criterios para gobernar.
Se habla permanentemente del desconocimiento por parte del Señor Intendente Municipal de lo que acontece en cada área de su gobierno, del verticalismo surgido desde el Secretario de Gobierno, donde nada se puede realizar sin su aval.
Uno peca por no prestarle importancia a su gobierno y el otro por querer abarcar problemas que van desde lo social hasta la ingeniería.
Si algún trabajador social o psicólogo realizara un estudio sobre el staff gobernamente, se encontraría con la paradoja de que han luchado por el poder durante mucho tiempo, que han trabajado mucho para conseguirlo, tal vez creyendo que ese poder solo traería consigo lisonjas, cuando en realidad solo trae problemas para resolver. Y en ese sentido comienza el inconveniente.
No están preparados, ni concientizados para poder resolverlos.
Es un gobierno de voluntades débiles, un gobierno que se agoto en el mismo instante en que asumió la administración.
Todo ciudadano, lo que desea es que se busquen alternativas validas por el tema de la seguridad, de la vivienda, del trabajo, de la salud, etc. etc., temas nada fáciles de resolver, pero que debido a la inoperancia gobernante se hace cada vez mas difícil.
Todo ese ímpetu de militancia partidaria, se vio desguazado ante los primeros problemas.
La discordia que se produce en el día a día, entre los funcionarios solo nos lleva a lo peor. Es licito tener ideas y discutirlas, pero en un ámbito de cordialidad, partiendo desde la consigna que pertenecen a un mismo partido y se supone que en lo básico estarán de acuerdo.
Después de casi un año de gobierno, ya no nos sorprende nada, la inoperancia a logrado un termino superlativo.
En un discurso dicho por el señor Intendente para su gente, el 1 de noviembre, manifestó que no se debía prestar atención a las criticas surgidas desde los medios de comunicación, notas aviesas si las hay, no prestando atención que dichas manifestaciones o controversias surgen desde el mismo gobierno.
Por ultimo, con el transcurso de los días, veremos si es real el pedido de licencia por parte del Lord Mayor, que según un trascendido seria de entre 60 y 90 días, ahí nos dará una muestra mas de su indolencia y de su inconstancia con respecto a las obligaciones asumidas el 10 de diciembre de 2007.
De ser cierto, la burbuja del FVP/PJ como ya lo viene haciendo, sufrirá una nueva estocada y continuara desinflándose, siendo hacedores ELLOS MISMOS de este destino decadente.

PATITO CRIOLLO OTRA DE ANDREW RESERVA NATURAL

PLATAFORMA PICHIFLAUTICA RESERVA NATURAL (repetida)

DIALOGOS EN EL BAR "LAS ILUSIONES" (rotas)

El bar "Las Ilusiones" (rotas) se encuentra ubicado en un barrio de la ciudad imaginaria.

Entre los muchos parroquianos que encontramos se encuentra "El Sordo" (inteligente, busca vida, inquisidor, conocedor) y Pablo Peruca, militante justicialista, conocedor de la interna partidaria, sabedor de lo que sucede y lo que va a suceder. Entre copas y copas, hablan, discuten, dicen y a veces se arrepienten de lo que manifiestan.

El Sordo: Che Pablo Peruca, como andas?
PP: Y acá ando, preocupado,
A: Pero porque?. Si hasta ayer andabas lo mas bien, tenes salud, trabajo, pinta, amor, que más podes pedir?
PP: Lo que pasa es que el Lord Mayor va a pedir licencia .....
A: Y bueno ........ después de un año sabático, algún día tiene que empezar a trabajar .....
PP: No te hagas el bol......., no sabes lo que nos espera......
ES: Que va a pasar?
PP: Fer Eyra va a ocupar el sillón de Pereyra, vos sabes que muy díscolo y va a querer figurar como nunca lo hizo. Se lleva mal con el Licenciado, mal con Fabi Atias, mal con Doña Chilvia, mal con Don Ramo, mal con su ........., bueno eso no viene al tema.
ES: Hablando en serio, porque pide licencia el Lord Mayor
PP: Para mi porque es un inconstante, va a juntar mas plata allá y acá ya tiene la vaca atada. Aparte no le gusta laburar. Esto no le trae muchos dolores de cabeza, porque realmente no le interesa, era solo una deuda que tenia con el Mor8. Te dejo me llaman, después seguimos ...
ES: Ok.

APOYO AL CINE GOODFALLES

SUCEDIDOS UNA LICENCIA???

CARTEL "NEGRO FALUCHO"

CRONICA LIBROS DE ACTAS

Según información llegada a traves de email, los libros de Actas del Consejo Escolar han sido renovados. El anterior donde figuraban todas las circunstancias y acciones llevadas a cabo durante la persistente crisis en en Consejo, ¡¡¡¡oh casualidad!!!! se terminó y se tuvo que enviar a rubricar otro. Donde se encuentra ese libro anterior? Es una situación rara, rara, pero muy rara.

CRONICA OTRO QUE NO VIENE

BLOG RICARDO CAMPERO

Este militante radical tiene un blog muy interesante.
En el encontrara un link donde podra ver el discurso del Dr. Ricardo Alfonsin, que se emitió en el Luna Park con motivo de los 25 años de Democracia.
http://www.ricardocampero.blogspot.com/

100 % LUCHA OTRA DEL LICENCIADO

SUCEDIDOS CENA 1 DE NOVIEMBRE

PROFESIÓN DE FE DOCTRINARIA

PROFESION DE FE DOCTRINARIA

La profesión de fe doctrinaria es el credo político centenario del radicalismo, expresando su contenido filosófico que le otorga permanencia como requisitoria transformadora, nutre los imperativos éticos, los grandes principios que inspiran su ideología, orientan su conducta ciudadana y guían su accionar político. Las Bases de Acción Política señalan las grandes direcciones de la Acción Política de la Unión Cívica Radical.

El Radicalismo es la corriente histórica de la mancipación del pueblo argentino, de la autentica realización de su vida plena en el cultivos de los bienes morales y en la profesión de los grandes ideales surgidos de su entraña. Hunde sus raíces políticas en lo histórico de la nacionalidad y constituye una requisitoria contra toda filosofía material de la vida humana y del destino de la Nación en el mundo.
Así el Radicalismo se identifica con las más nobles aspiraciones de los pueblos hermanos y lo argentino se articula y adquiere sentido esencial en la lucha emancipadora sudamericana y en el anhelo universal por la libertad del hombre.
Desde el fondo de nuestra historia, trae el Radicalismo su filiación, que es la del pueblo en su larga lucha para conquistar su personería. En la tradicional contienda que nutre la historia argentina, el Radicalismo es la corriente orgánica y social de lo popular, del federalismo y de la libertad, apegada al suelo e intérprete de nuestra autenticidad emocional y humana, reivindicatoria de las bases morales de la nacionalidad; es el pueblo mismo en su gesta para constituirse como Nación dueña de su patrimonio y de su espíritu.
Por lo tanto, la Unión Cívica Radical no es un simple partido, no es una parcialidad que lucha en su beneficio, ni una composición de lugar para tomar asiento en los gobiernos, sino el mandato patriótico de nuestra nativa solidaridad nacional y la intransigencia con que debe ser cumplido el sentimiento Radical indeclinable de la dignidad cívica argentina.
Esa es la razón por la que el Radicalismo es una concepción de la vida, de la vida toda del pueblo, y la Revolución Radical al plantearse partiendo del hombre y de su libertad, hace de la política una creación ética, invisible en lo nacional e internacional, que abarca todos los aspectos que al hombre se refieren, desde el religioso hasta el económico. Por eso el radicalismo no se divide según las parcialidades de clases, de razas ni de oficios, sino que atiende al hombre como hombre, con dignidad, como ser sagrado. Por eso para el Radicalismo los fines son inalterables: los de la libertad y los de la democracia para la integración del hombre, así como pueden ser variables los medios porque son instrumentos, y variables son las condiciones sociales de la realización nacional.
En el proceso transformador que vive el mundo, transfórmase también el Estado, pero el Radicalismo, centrado en su preocupación por el hombre, no puede invertir los fines del Estado, cuyo intervencionismo sólo puede referirse a la administración de las cosas y a los derechos patrimoniales, y no a los derechos del espíritu, morada de la libertad humana.
El mundo entero sufre de un mal profundo proveniente de no adecuar las posibilidades materiales a fines de emancipación del hombre. El Radicalismo cree que sólo una cruzada de honda pulsación humana por la liberación del hombre contra todas las formas degradantes del imperialismo y del absolutismo en todos sus aspectos, podrá salvar al hombre en su grave crisis; así como renueva su fe en el destino de los pueblos de nuestra grande hermandad continental, unidos en su libre soberanía, y luchando por conquistar, junto con los instrumentos de la liberación política, el sistema de garantías sociales, contra todos los privilegios económicos que ahogan la libertad y niegan la justicia.

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